Недавние события в карельском городе Кондопоге ведущие СМИ упорно стараются изобразить некой "бытовой ссорой в захолустном городишке". Либеральные писаки не устают завывать о дикости русского пьяного уголовного быдла, зверски терзающего дружелюбное чеченское население. К завязавшемуся диалогу поспешили примкнуть и "патриоты", грозно вещающие, что подобные стычки недопустимы, ибо вредны для Империи, в которой живут представители разных народов, а потому не следует обижать мирных чеченцев, ибо Чечня – это тоже неотъемлемая часть той самой Империи.

Похоже, что и власть, и оппозиция (как в либеральном, так и в патриотическом вариантах) единодушны в своих оценках и предпочтениях. Кто не согласен – это, конечно же, экстремисты (неонацисты, скорее всего), желающие нарушить гармонию межнациональных отношений в распрекрасной многонациональной Российской Федерации.

Я вижу ситуацию несколько иначе. Я считаю, что северяне стали первыми, кто доказал, что можно и нужно бороться с вконец распоясавшимися и потерявшими даже остатки элементарного уважения инородцами. В самом деле, чеченская (как и другие кавказские) диаспора живет припеваючи в условиях нынешней "многонациональности" и "борьбы с проявлениями фашизма". Обладающие весьма внушительными денежными средствами (нажитыми, разумеется, исключительно законным путем) чеченцы реально могут себе позволить организовать вооруженные банды беспредельщиков, ни во что не ставящие законы государства. Власти на местах старательно этого не замечают (потому и разъезжают на "подаренных" иномарках – а если же вдруг найдутся зоркие, то им мигом объяснят, что это никакие не банды, а, например, кружки по изучению традиций национального чеченского танца). Руководители т.н. "правоохранительных органов" тоже страдают серьезной патологией зрения в отношении ОПГ чеченского происхождения (по тем же, как правило, причинам). Интеллигенция - "борцы за правду" – неуклонно твердит, что у преступности не может быть национальности (правда, национальность моментально находится, если какая-нибудь вдрабадан пьяная шпана изобьет негра или азиата – и какая именно это будет национальность догадаться несложно).

В этих условиях стихийное протестное движение русских жителей карельского города, вышвырнувшее со своей земли сдуревших от своей безнаказанности мигрантов, служит прекрасным примером того, что и в обход власти, "радеющей о народных интересах", народ вполне способен самостоятельно определить свои приоритеты. И отстоять их.

Уже слышны вопли "правозащитников", что вот, мол, теперь, когда "разбужен фашистский зверь", по всей стране начнут самоорганизовываться "бригады погромщиков". Они будут всех направо-налево убивать. Обитатели чеченского сайта "Кавказ-центр" уже забеспокоились по поводу того, что в ДПНИ начали вступать парни, прошедшие чеченскую войну – мол, "у этих опыт есть". Правда, почему-то они стараются помалкивать насчет того, есть ли "опыт" у проживающих в исконно русских регионах "мирных чеченцев", из которых чуть ли не каждый полуторный есть никто иной как "раскаявшийся" боевик.

Либеральная интеллигенция внушила (и продолжает внушать) чеченцам, что они, оказывается, герои отважной борьбы с варварской колониальной империей, а все русские – свиньи и проститутки. Потому все разговоры о "доброжелательно настроенных" чеченцах рассчитаны на идиотов. Чеченцы, наслушавшись либеральных заклинаний, приезжая в русские области, относятся к русским с постоянно демонстрируемым презрением, а нередко – с дикой и нисколько не скрываемой ненавистью. Стоит ли удивляться, что в ответ они получают точно такое же отношение. Которое в очень близком будущем, вполне вероятно, выльется в соответствующие меры.

Кондопога – первый сигнал?


Andreas